بهترین مرجع مسجد قبا در مشهد

مسیحیت
بنابر اعتقاد و باور مسیحیان نجات دهنده، فارقلیط به معنای تسلّی دهنده و شفیع و مددکار میباشد؛ امّا در عهد و پیمان تازه، منظور از واپسین نجات دهنده به عبارتی عیسی مسیح میباشد که توشه دیگر زنده گردد و دنیاِ سراسر خرابی و تباهی را نجات مسجد قبا مشهد خواهد بخشید:

«نفس وی در فقید مرده ها گذارده نشود و جسد وی خرابی را نبیند. پس به عبارتی عیسی را خداوند برخیزاند و کلیه ما شاهد بر آن هستیم.»[۲۶]
«همینطور مسیح نیز زیرا یک توشه قربانی شد تا گناهان بخش اعظمی را رفع کند، توشه دیگر سوای گناه برای عده ای که درانتظار وی هستند، ظواهر شود به دلیل آدرس مسجد قبا مشهد نجات.»[۲۷]
اما بیان این نکته حائض اهمیت در اینجا الزامی میباشد که در قسم تازه به جز عیسی مسیح، به موعود نجاتبخش دیگری نیز اشاره شد‌ه‌است که عیسی مسیح، وعده آمدنش را می دهد. او «تسلی دهنده» دیگری میباشد که مسیح از معبود (بابا) برای امّتش درخواست می‌نماید و معبود اورا اعطا میکند تا مدام با وی باشد. دنیا او‌را نمی‌بیند و نمی‌شناسد، البته آنانکه به مسیح ایمان دارا هستند، او را گشوده رزرو مسجد قبا مشهد میشناسند:

«و اینجانب از بابا سؤال میکنم و تسلّی دهنده‌ای دیگر به شما عطا خواهد کرد تا مدام با شما باشد؛ یعنی روح حقیقت که عالم نمی‌تواند او‌را قبول نماید. چون که او‌را نمی‌بیند و نمی‌شناسد؛ امّا شما او‌را میشناسید، چون که با شما میماند و در شما شماره تلفن مسجد قبا مشهد خواهد بود.[۲۸]
وی آن مسیحایی وجود ندارد که امّت موسی و یهودیان انتظارش را داشته و دارا هستند. وی بعداز عیسی مسیح و بعد از رفتن او خواهد آمد. وی هدایتگر به تمامی حقیقت‌ها میباشد و دنیا را به عدل و داد و داوری موظف خواهد نمود. از خویش چیزی نمی‌گوید، بلکه از مسیح خبر می دهد و وی از معبود (بابا):

«و اینجانب به شما راست می‌گویم که رفتن اینجانب برای شما اثر گذار میباشد؛ چون چنانچه نروم تسلّی دهنده نزد شما نخواهد آمد، امّا چنانچه بروم او‌را نزد شما می‌فرستم. و زیرا وی آید عالم را بر عدل و داد و داوری مکلف خواهد نمود... ولیکن زیرا وی، یعنی روح حقیقت، آید شما‌را به جمیع حقیقت هدایت خواهد کرد؛ چون که وی از خویش تکلّم نمی‌نماید، بلکه به آنچه شنیده میباشد کلام خواهد بیان کرد و از کارها بعدی به شما خبر خواهد بخشید. وی منرا جلال خواهد بخشید؛ چون آنچه آنِ اینجانب میباشد خواهد گرفت و به شما خبر خواهد اعطا کرد....[۲۹]
اسلام
نوشته‌علمیٔ مهم: مهدویت
مجموع فرق اسلامی نیز به ظهور منجی موعود در انتها الزمان آرزو و براین باوراند، گرچه در کیفیت و خصوصیت‌های شخصی وی اختلاف میباشد. اهل سنت به ظهور مهدی موعود از نسل نبی اکرم(ص) اعتقاددارند که در آتی خواهد آمد، البته اطمینان به امام حی‌ و حاضر، از عقاید مهم شیعه و برخی از عالمان اهل تسنن میباشد، بدین ترتیب شیعه و سنی به باعث روایات پشت سرهم از فرستاده اسلام(ص)، به منجی موعود باور راسخ دارا‌هستند که با داخل شدن وی، بساط ظلم و جور برچیده و عدل و قسط برپا می شود.

برای پژوهش تفکر موعود باوری در اسلام می‌قدرت به آیه ها قرآن تمسک کرد. این آیه ها بر دو پیمان میباشد:

آیاتی که به خودی خویش در بردارنده نوعی وعده نجات در بعدی عالم میباشد که مهدویت را می‌اقتدار تحت عنوان یکی‌از مصادیق آن، یا این که مصداق بدون نقص و تک تک کننده آن تلقی کرد. مثلا آیه ۳۳ توبه، ۲۸ فتح، ۹ صف، ۱۰۵ انبیاء، ۵۵ فروغ و روشنایی، ۵ و ۶ قصص. اما تعداد این نشانه‌ها زیاد وجود ندارد.
آیاتی که به خودی خویش دلالت روشنی بر نجات و منجی موعود ندارد، البته در احادیث گوناگون، آنها‌را به مهدویت و یا این که فرد مهدی(عج) تعبیر و تفسیر و یا این که تأویل کرده‌اند. تعداد این مجموعه از نشانه‌ها، از مجموعه اولیه بیشتر میباشد. احادیث حاوی این سیرتکامل تعبیر‌ها و تأویل‌ها، در تفاسیر و مجامع حدیثی گوناگون نقل گردیده است.
بعداز آیه‌ها قرآن او‌لین منبعی که به آموزه منجی موعود در اسلام پرداخته احادیث رسول(ص) است. احادیث نبوی حاوی تک تک آن چیزی میباشد که برای تأسیس آموزه منجی موعود در یک آئین مایحتاج میباشد. احادیث فراوان آورده شده از نبی، آشکارا منجی موعود اسلام را با نام و تیتر معرفی می‌نماید. این روایات، حاوی جزئیات اکثری درباره فرد منجی، رویدادها پیش و مقارن ظهور وی و ثمرات و حاصل قیام وی میباشد. این احادیث سینه به سینه بیان شده و آنگاه با کتابت کتاب‌ها و تیم‌های حدیثی، در آنها تصویب و ضبط گردیده است.[۳۰]

در احادیث شیعی در تعریف شخصیت ظاهری و باطنی منجی موعود آخرالزمان بسیار مصرح و دور از هرگونه عدم وضوح کلام اورده شده میباشد. تعریف امام باقر(ع) از وی اینگونه میباشد:

«وی سزاوار‌ترین ما‌نده از فرزندان انسان(ع) و شایسته ترین ذخیره از نوح فرستاده(ع) و برگزیدگان برگزیده از ابراهیم(ع) و واپسین امام راستین(ع) از نسل محمد(ص) پیام‌آور عدل و داد و حریت میباشد. وی نزدیکترین آدم به کتاب آسمانی و سزاوارترین شخص به سنت و نحوه فرستاده(ص) و تحقق نصیب آرمان‌های والای قرآن و سنت میباشد».[۳۱]

مسیحیت
بنابر اعتقاد و باور مسیحیان نجات دهنده، فارقلیط به معنای تسلّی دهنده و شفیع و مددکار میباشد؛ امّا در عهد و پیمان تازه، منظور از واپسین نجات دهنده به عبارتی عیسی مسیح میباشد که توشه دیگر زنده گردد و دنیاِ سراسر خرابی و تباهی را نجات مسجد قبا مشهد خواهد بخشید:

«نفس وی در فقید مرده ها گذارده نشود و جسد وی خرابی را نبیند. پس به عبارتی عیسی را خداوند برخیزاند و کلیه ما شاهد بر آن هستیم.»[۲۶]
«همینطور مسیح نیز زیرا یک توشه قربانی شد تا گناهان بخش اعظمی را رفع کند، توشه دیگر سوای گناه برای عده ای که درانتظار وی هستند، ظواهر شود به دلیل آدرس مسجد قبا مشهد نجات.»[۲۷]
اما بیان این نکته حائض اهمیت در اینجا الزامی میباشد که در قسم تازه به جز عیسی مسیح، به موعود نجاتبخش دیگری نیز اشاره شد‌ه‌است که عیسی مسیح، وعده آمدنش را می دهد. او «تسلی دهنده» دیگری میباشد که مسیح از معبود (بابا) برای امّتش درخواست می‌نماید و معبود اورا اعطا میکند تا مدام با وی باشد. دنیا او‌را نمی‌بیند و نمی‌شناسد، البته آنانکه به مسیح ایمان دارا هستند، او را گشوده رزرو مسجد قبا مشهد میشناسند:

«و اینجانب از بابا سؤال میکنم و تسلّی دهنده‌ای دیگر به شما عطا خواهد کرد تا مدام با شما باشد؛ یعنی روح حقیقت که عالم نمی‌تواند او‌را قبول نماید. چون که او‌را نمی‌بیند و نمی‌شناسد؛ امّا شما او‌را میشناسید، چون که با شما میماند و در شما شماره تلفن مسجد قبا مشهد خواهد بود.[۲۸]
وی آن مسیحایی وجود ندارد که امّت موسی و یهودیان انتظارش را داشته و دارا هستند. وی بعداز عیسی مسیح و بعد از رفتن او خواهد آمد. وی هدایتگر به تمامی حقیقت‌ها میباشد و دنیا را به عدل و داد و داوری موظف خواهد نمود. از خویش چیزی نمی‌گوید، بلکه از مسیح خبر می دهد و وی از معبود (بابا):

«و اینجانب به شما راست می‌گویم که رفتن اینجانب برای شما اثر گذار میباشد؛ چون چنانچه نروم تسلّی دهنده نزد شما نخواهد آمد، امّا چنانچه بروم او‌را نزد شما می‌فرستم. و زیرا وی آید عالم را بر عدل و داد و داوری مکلف خواهد نمود... ولیکن زیرا وی، یعنی روح حقیقت، آید شما‌را به جمیع حقیقت هدایت خواهد کرد؛ چون که وی از خویش تکلّم نمی‌نماید، بلکه به آنچه شنیده میباشد کلام خواهد بیان کرد و از کارها بعدی به شما خبر خواهد بخشید. وی منرا جلال خواهد بخشید؛ چون آنچه آنِ اینجانب میباشد خواهد گرفت و به شما خبر خواهد اعطا کرد....[۲۹]
اسلام
نوشته‌علمیٔ مهم: مهدویت
مجموع فرق اسلامی نیز به ظهور منجی موعود در انتها الزمان آرزو و براین باوراند، گرچه در کیفیت و خصوصیت‌های شخصی وی اختلاف میباشد. اهل سنت به ظهور مهدی موعود از نسل نبی اکرم(ص) اعتقاددارند که در آتی خواهد آمد، البته اطمینان به امام حی‌ و حاضر، از عقاید مهم شیعه و برخی از عالمان اهل تسنن میباشد، بدین ترتیب شیعه و سنی به باعث روایات پشت سرهم از فرستاده اسلام(ص)، به منجی موعود باور راسخ دارا‌هستند که با داخل شدن وی، بساط ظلم و جور برچیده و عدل و قسط برپا می شود.

برای پژوهش تفکر موعود باوری در اسلام می‌قدرت به آیه ها قرآن تمسک کرد. این آیه ها بر دو پیمان میباشد:

آیاتی که به خودی خویش در بردارنده نوعی وعده نجات در بعدی عالم میباشد که مهدویت را می‌اقتدار تحت عنوان یکی‌از مصادیق آن، یا این که مصداق بدون نقص و تک تک کننده آن تلقی کرد. مثلا آیه ۳۳ توبه، ۲۸ فتح، ۹ صف، ۱۰۵ انبیاء، ۵۵ فروغ و روشنایی، ۵ و ۶ قصص. اما تعداد این نشانه‌ها زیاد وجود ندارد.
آیاتی که به خودی خویش دلالت روشنی بر نجات و منجی موعود ندارد، البته در احادیث گوناگون، آنها‌را به مهدویت و یا این که فرد مهدی(عج) تعبیر و تفسیر و یا این که تأویل کرده‌اند. تعداد این مجموعه از نشانه‌ها، از مجموعه اولیه بیشتر میباشد. احادیث حاوی این سیرتکامل تعبیر‌ها و تأویل‌ها، در تفاسیر و مجامع حدیثی گوناگون نقل گردیده است.
بعداز آیه‌ها قرآن او‌لین منبعی که به آموزه منجی موعود در اسلام پرداخته احادیث رسول(ص) است. احادیث نبوی حاوی تک تک آن چیزی میباشد که برای تأسیس آموزه منجی موعود در یک آئین مایحتاج میباشد. احادیث فراوان آورده شده از نبی، آشکارا منجی موعود اسلام را با نام و تیتر معرفی می‌نماید. این روایات، حاوی جزئیات اکثری درباره فرد منجی، رویدادها پیش و مقارن ظهور وی و ثمرات و حاصل قیام وی میباشد. این احادیث سینه به سینه بیان شده و آنگاه با کتابت کتاب‌ها و تیم‌های حدیثی، در آنها تصویب و ضبط گردیده است.[۳۰]

در احادیث شیعی در تعریف شخصیت ظاهری و باطنی منجی موعود آخرالزمان بسیار مصرح و دور از هرگونه عدم وضوح کلام اورده شده میباشد. تعریف امام باقر(ع) از وی اینگونه میباشد:

«وی سزاوار‌ترین ما‌نده از فرزندان انسان(ع) و شایسته ترین ذخیره از نوح فرستاده(ع) و برگزیدگان برگزیده از ابراهیم(ع) و واپسین امام راستین(ع) از نسل محمد(ص) پیام‌آور عدل و داد و حریت میباشد. وی نزدیکترین آدم به کتاب آسمانی و سزاوارترین شخص به سنت و نحوه فرستاده(ص) و تحقق نصیب آرمان‌های والای قرآن و سنت میباشد».[۳۱]