loading...

بهترین مرجع مسجد قبا در مشهد

بازدید : 27
يکشنبه 18 شهريور 1403 زمان : 10:37


از زمانه قدیم تا به درحال حاضر آبادان مسجد قبا مشهد آرم اقتصاد جمهوری اسلامی ایران در مورد نفت بوده میباشد. اگرچه اکثری از عموم به جهت هوای گرم و آفتاب دائمی آبادان، برای مسافرت و گردش به آن مهاجرت نمیکنند، البته جاذبه های توریسم بسیار متعددی در آن وجود دارا هستند که دیدنشان خالی از لطف وجود ندارد.

مسجد رنگونی ها نیز یکی‌از این جاذبه های فوق العاده میباشد. آدرس مسجد قبا مشهد اکنون دفعه آن میباشد که تماما با این مسجد آشنا شویم. همان گونه که گفتیم معماری آن با مجموع مساجدی که تا به حالا چشم ایم فرق داراست، علتش این میباشد که‌این مسجد به مدل هندی ها ایجاد شده است، ولی چرا یک مسجد به طرز هندی ها درین حیطه وجود رزرو مسجد قبا مشهد داراست؟

هندی ها و اهل ایران ها همواره به کشورهای یکدیگر هجرت می کردند شماره تلفن مسجد قبا مشهد و همین فرمان موجب گردیده‌است که فرهنگ وتمدن و هنر هندی ها تا حدی وارد کشورمان خواهد شد، اگرچه سنت های اهل ایران نیز همین اثر را در هنر عموم هندی داشته اند. کاخ تاج محل مثال ای از این نمونه ها میباشد.

بیشتر بخوانید: برای استخراج داده ها بیشتر درباره شهر آبادان و برگزیدگان هدف های توریسم آن، دسته مقاله ها “آبادان” را پژوهش فرمائید.
تاریخچه مسجد رنگونی ها

تاریخچه مسجد رنگونی ها
این مسجد در روزگار قاجار به دست کارگران برمه ای ساخته شد. در پی به پیشینه و ماجرا ساخته شدن این بنای قشنگ میپردازیم. گفتیم که آبادان، این شهر گرمسیری، همواره به جهت داشتن نفت گزینه دقت مسئولان میهن و حتی بقیه کشورها مانند انگلیس بوده میباشد. با تلاوت تاریخ کشورمان متوجه می شویم که انگلیسی ها مدام کوشش داشته اند به منابع نفتی کشور ایران دست یابند.

انگیزه مهم تشکیل داد مسجد رنگونی ها نیز به انگلیسی ها و نفت گشوده می شود. در روزگار قاجار نیز انگلیس ها در‌پی راهی بودند تا از نفت کشور‌ایران فایده ببرند. برای این شغل آغاز مایحتاج بود که نفت را حصول نمایند تا آن‌گاه بتوانند به کشورشان صادر نمایند. برای استحصال نفت نیز به پالایشگاه نیاز داشتیم، به همین برهان انگلیس ها یکسری کارمندان و مهندس برمه ای -میانمار مدرن- را استخدام کردند تا پالایشگاه نفت را در گوشه رود اروند بسازند.

سوالی که به وجود میاید این میباشد که چرا کارگران برمه ای را تعیین کردند؟ در آن فرصت، مهندسان برمه ای تجربیات تشکیل داد یک‌سری پالایشگاه متفاوت را داشتند، علتی که‌این وظیفه به آنها محول شد نیز تجارب و علم گسترده شان در این باره بود. همانگونه که می‌دانیم برمه ای ها مسلمان بودند و نماز میخوانند.

ماجرای تشکیل داد مسجد از اینجا آغاز میشود. پس از اینکه پالایشگاه ساخته شد، وضعیت شغلی بسیار خیر هم برای مردمان مملکت خودمان یعنی آبادانی ها و هم بقیه کشورهای اهالی مثل هند و پاکستان پدید آمد.

پالایشگاه گران قدر بود و به کارگران متعددی نیاز داشت. به همین استدلال تعداد متعددی از مردمان هندی و پاکستانی نیز به کشور‌ایران آمدند تا دراین مکان استارت به فعالیت نمایند. از آنجایی که تعداد کثیری از این پرسنل مسلمان بودند به مکانی نیاز داشتند که در آن نماز بخوانند و در عین درحال حاضر به پالایشگاه نیز مجاورت باشد.

در آن فرصت مسجدی در حدود پالایشگاه وجود نداشت، به همین عامل کارگران برمه ای و دیگر افراد با هزینه خودشان استارت به ایجاد کرد مسجدی کردند که امروزه تحت عنوان مسجد رنگونی ها میشناسیم.

نکته دیدنی دیگری که درباره ایجاد کرد این جای مقدس وجود دارااست، تعلیماتی میباشد که برمه ای ها داشتند. آن ها معتقد بودند که در شرایطی که مسجد به دست خودشان ساخته گردد، نمازشان حلال و مقبول معبود خواهد بود و افزون بر آن صواب متعددی هم خواهد داشت.

بعداز ساخته شدن مسجد، خیر فقط کارگر پالایشگاه بلکه سایرافراد بومی در آبادان نیز برای نماز تلاوت به‌این مسجد می آمدند، به نحوی که حتی‌د‌ر روزگار پهلوی نیز مانند بقیه مساجد در‌این مسجد هم نماز جماعت برگزار می‌شد.

در روزنگار ما مسلمان ها اعیاد مختلفی مانند عید فطر،عید قربان و … وجود داراست، دیدنی میباشد بدانید که تا زمان های متعددی در مسجد رنگونی ها نماز اختصاصی اعیاد مسلمان‌ها مانند نماز عید فطر نیز خوانده می‌شد. اگرچه بعداز نبرد تحمیلی، نماز قرائت درین مسجد تعطیل شد.

نقشه و معرفی قسمت های گوناگون

نقشه و معرفی قسمت های متعدد
معماری هندی ها مدام تحت عنوان رنگین ترین و مالامال لطافت ترین معماری های در عالم شناخته شد‌ه‌است. هندی ها در ایجاد کرد بناهای مختلفشان از انواعی از رنگ ها و نقش و نگارهای متفاوت استعمال می نمایند و همین مورد منجر دیده نواز بودن بناهای متفاوت آنان میباشد.

در صدر که می‌خواهیم وارد مسجد شویم با حصاری سپید رنگ مواجه می شویم که به دور تا بدور مسجد را در برگرفته میباشد. این حصار سپید رنگ، دیوار کوتاهی دارااست که در میانه مرتفع گردیده و دری آبی‌رنگ به سمت تراس مسجد گشوده می

خواهد شد. تراس نیز کاشی های سفیدی داراست که حس ادب خاصی را منتقل می نماید. بعد ساختمان زیبای مسجد را می‌بینیم که با نقش و نگارهای هنرمندانه بخش اعظمی که داراست، تمامی را مات و مبهوت شکوه خویش می نماید. در طرفین مسجد نیز پله هایی وجود داراست که در قبلی برای اذان اعلام کردن بوده میباشد.

با دیدن رنگ سفیدی که در معماری مسجد وجود دارااست، عموم تصور می نمایند که‌این نقوش پر رنگ نتیجه ها گچ بری میباشد، ولی شگفتی اینجاست که‌این نقش های دقیق و هنرمندانه، تشکیل‌شده از سیمان می‌باشند.

جذاب ترین چیزی که در ساختمان این سازه وجود دارااست، مصالح به شغل رفته در سقف میباشد. نفت و وسایل مرتبط با آن، حتی در‌این ساختمان نیز نفوذ نموده است. سقف این مسجد از لوله های نفت و لوله های ریل خط مش آهن تاسیس شده است. انگیزه استحکام بالای آن نیز، همین مورد میباشد.

صراحت دارد که‌این مسجد به روش هندی ها ایجاد شده است، ولی بخش هایی از هنر اصیل اهل ایران نیز در آن وجود دارااست. بعضا از این نقوش پررنگ به طرز نقش و نگارهای اسلیمی اهل ایران می باشند و در پیشانی مسجد نیز عبارت مقدس بسم الله الرحمن الرحیم کنده کاری گردیده است. همانگونه که میدانیم، مردمان برمه ای مسلمانها سنی مذهب بوده اند.

تفاوت هایی بین طریق نماز قرائت شیعه ها و سنی ها وجود داراست ولی در‌این مسجد هم برای سنی ها و هم شیعه‌ها، وسایل گوناگون درنظرگرفته شده میباشد. به عنوان مثال، سنی ها هنگام نماز قرائت از مهر به کار گیری نمیکنند البته زمانی وارد مسجد رنگونی ها می شویم، در دور و بر مهر های متعددی را می‌بینیم که برای شیعه‌ها قرار داده گردیده اند.

این مسئله نشانه دهنده اتحاد و همدلی در بین آحاد مسلمانها میباشد. زیباترین بخش این مسجد، محرابش میباشد. این محراب با نقش و نگارهای رنگین متفاوت، مانند گونه های گل ها مثل گل نیلوفر، شادابی و سرزندگی خاصی را به فضای مسجد داده میباشد.

وجود گل در آحاد این نقوش، بیان کنده فردوس و محبت بی غایت آفریدگار نسبت به بشر میباشد. در روزگار مبارزه تحمیلی، این جای نیز مانند بقیه ابنیه تاریخی خوزستان در گیر فساد هایی شد که ابعاد با تلاش و سعی طرف داران تاریخ، بازسازی و تجدید بنا شد. تعدادی سال سپس در سال ۸۸ این مسجد به موزه رنگونی مبدل شد.

فعلا که‌این مسجد، تحت عنوان موزه شمرده میشود، دارنده یکسری جلد کتاب قرآن خطی، و سندها و مدارکی از تعهدات و مکاتبات تجاری در میان جمهوری اسلامی ایران و بقیه کشورها مثل هند و انگلستان، میباشد.


از زمانه قدیم تا به درحال حاضر آبادان مسجد قبا مشهد آرم اقتصاد جمهوری اسلامی ایران در مورد نفت بوده میباشد. اگرچه اکثری از عموم به جهت هوای گرم و آفتاب دائمی آبادان، برای مسافرت و گردش به آن مهاجرت نمیکنند، البته جاذبه های توریسم بسیار متعددی در آن وجود دارا هستند که دیدنشان خالی از لطف وجود ندارد.

مسجد رنگونی ها نیز یکی‌از این جاذبه های فوق العاده میباشد. آدرس مسجد قبا مشهد اکنون دفعه آن میباشد که تماما با این مسجد آشنا شویم. همان گونه که گفتیم معماری آن با مجموع مساجدی که تا به حالا چشم ایم فرق داراست، علتش این میباشد که‌این مسجد به مدل هندی ها ایجاد شده است، ولی چرا یک مسجد به طرز هندی ها درین حیطه وجود رزرو مسجد قبا مشهد داراست؟

هندی ها و اهل ایران ها همواره به کشورهای یکدیگر هجرت می کردند شماره تلفن مسجد قبا مشهد و همین فرمان موجب گردیده‌است که فرهنگ وتمدن و هنر هندی ها تا حدی وارد کشورمان خواهد شد، اگرچه سنت های اهل ایران نیز همین اثر را در هنر عموم هندی داشته اند. کاخ تاج محل مثال ای از این نمونه ها میباشد.

بیشتر بخوانید: برای استخراج داده ها بیشتر درباره شهر آبادان و برگزیدگان هدف های توریسم آن، دسته مقاله ها “آبادان” را پژوهش فرمائید.
تاریخچه مسجد رنگونی ها

تاریخچه مسجد رنگونی ها
این مسجد در روزگار قاجار به دست کارگران برمه ای ساخته شد. در پی به پیشینه و ماجرا ساخته شدن این بنای قشنگ میپردازیم. گفتیم که آبادان، این شهر گرمسیری، همواره به جهت داشتن نفت گزینه دقت مسئولان میهن و حتی بقیه کشورها مانند انگلیس بوده میباشد. با تلاوت تاریخ کشورمان متوجه می شویم که انگلیسی ها مدام کوشش داشته اند به منابع نفتی کشور ایران دست یابند.

انگیزه مهم تشکیل داد مسجد رنگونی ها نیز به انگلیسی ها و نفت گشوده می شود. در روزگار قاجار نیز انگلیس ها در‌پی راهی بودند تا از نفت کشور‌ایران فایده ببرند. برای این شغل آغاز مایحتاج بود که نفت را حصول نمایند تا آن‌گاه بتوانند به کشورشان صادر نمایند. برای استحصال نفت نیز به پالایشگاه نیاز داشتیم، به همین برهان انگلیس ها یکسری کارمندان و مهندس برمه ای -میانمار مدرن- را استخدام کردند تا پالایشگاه نفت را در گوشه رود اروند بسازند.

سوالی که به وجود میاید این میباشد که چرا کارگران برمه ای را تعیین کردند؟ در آن فرصت، مهندسان برمه ای تجربیات تشکیل داد یک‌سری پالایشگاه متفاوت را داشتند، علتی که‌این وظیفه به آنها محول شد نیز تجارب و علم گسترده شان در این باره بود. همانگونه که می‌دانیم برمه ای ها مسلمان بودند و نماز میخوانند.

ماجرای تشکیل داد مسجد از اینجا آغاز میشود. پس از اینکه پالایشگاه ساخته شد، وضعیت شغلی بسیار خیر هم برای مردمان مملکت خودمان یعنی آبادانی ها و هم بقیه کشورهای اهالی مثل هند و پاکستان پدید آمد.

پالایشگاه گران قدر بود و به کارگران متعددی نیاز داشت. به همین استدلال تعداد متعددی از مردمان هندی و پاکستانی نیز به کشور‌ایران آمدند تا دراین مکان استارت به فعالیت نمایند. از آنجایی که تعداد کثیری از این پرسنل مسلمان بودند به مکانی نیاز داشتند که در آن نماز بخوانند و در عین درحال حاضر به پالایشگاه نیز مجاورت باشد.

در آن فرصت مسجدی در حدود پالایشگاه وجود نداشت، به همین عامل کارگران برمه ای و دیگر افراد با هزینه خودشان استارت به ایجاد کرد مسجدی کردند که امروزه تحت عنوان مسجد رنگونی ها میشناسیم.

نکته دیدنی دیگری که درباره ایجاد کرد این جای مقدس وجود دارااست، تعلیماتی میباشد که برمه ای ها داشتند. آن ها معتقد بودند که در شرایطی که مسجد به دست خودشان ساخته گردد، نمازشان حلال و مقبول معبود خواهد بود و افزون بر آن صواب متعددی هم خواهد داشت.

بعداز ساخته شدن مسجد، خیر فقط کارگر پالایشگاه بلکه سایرافراد بومی در آبادان نیز برای نماز تلاوت به‌این مسجد می آمدند، به نحوی که حتی‌د‌ر روزگار پهلوی نیز مانند بقیه مساجد در‌این مسجد هم نماز جماعت برگزار می‌شد.

در روزنگار ما مسلمان ها اعیاد مختلفی مانند عید فطر،عید قربان و … وجود داراست، دیدنی میباشد بدانید که تا زمان های متعددی در مسجد رنگونی ها نماز اختصاصی اعیاد مسلمان‌ها مانند نماز عید فطر نیز خوانده می‌شد. اگرچه بعداز نبرد تحمیلی، نماز قرائت درین مسجد تعطیل شد.

نقشه و معرفی قسمت های گوناگون

نقشه و معرفی قسمت های متعدد
معماری هندی ها مدام تحت عنوان رنگین ترین و مالامال لطافت ترین معماری های در عالم شناخته شد‌ه‌است. هندی ها در ایجاد کرد بناهای مختلفشان از انواعی از رنگ ها و نقش و نگارهای متفاوت استعمال می نمایند و همین مورد منجر دیده نواز بودن بناهای متفاوت آنان میباشد.

در صدر که می‌خواهیم وارد مسجد شویم با حصاری سپید رنگ مواجه می شویم که به دور تا بدور مسجد را در برگرفته میباشد. این حصار سپید رنگ، دیوار کوتاهی دارااست که در میانه مرتفع گردیده و دری آبی‌رنگ به سمت تراس مسجد گشوده می

خواهد شد. تراس نیز کاشی های سفیدی داراست که حس ادب خاصی را منتقل می نماید. بعد ساختمان زیبای مسجد را می‌بینیم که با نقش و نگارهای هنرمندانه بخش اعظمی که داراست، تمامی را مات و مبهوت شکوه خویش می نماید. در طرفین مسجد نیز پله هایی وجود داراست که در قبلی برای اذان اعلام کردن بوده میباشد.

با دیدن رنگ سفیدی که در معماری مسجد وجود دارااست، عموم تصور می نمایند که‌این نقوش پر رنگ نتیجه ها گچ بری میباشد، ولی شگفتی اینجاست که‌این نقش های دقیق و هنرمندانه، تشکیل‌شده از سیمان می‌باشند.

جذاب ترین چیزی که در ساختمان این سازه وجود دارااست، مصالح به شغل رفته در سقف میباشد. نفت و وسایل مرتبط با آن، حتی در‌این ساختمان نیز نفوذ نموده است. سقف این مسجد از لوله های نفت و لوله های ریل خط مش آهن تاسیس شده است. انگیزه استحکام بالای آن نیز، همین مورد میباشد.

صراحت دارد که‌این مسجد به روش هندی ها ایجاد شده است، ولی بخش هایی از هنر اصیل اهل ایران نیز در آن وجود دارااست. بعضا از این نقوش پررنگ به طرز نقش و نگارهای اسلیمی اهل ایران می باشند و در پیشانی مسجد نیز عبارت مقدس بسم الله الرحمن الرحیم کنده کاری گردیده است. همانگونه که میدانیم، مردمان برمه ای مسلمانها سنی مذهب بوده اند.

تفاوت هایی بین طریق نماز قرائت شیعه ها و سنی ها وجود داراست ولی در‌این مسجد هم برای سنی ها و هم شیعه‌ها، وسایل گوناگون درنظرگرفته شده میباشد. به عنوان مثال، سنی ها هنگام نماز قرائت از مهر به کار گیری نمیکنند البته زمانی وارد مسجد رنگونی ها می شویم، در دور و بر مهر های متعددی را می‌بینیم که برای شیعه‌ها قرار داده گردیده اند.

این مسئله نشانه دهنده اتحاد و همدلی در بین آحاد مسلمانها میباشد. زیباترین بخش این مسجد، محرابش میباشد. این محراب با نقش و نگارهای رنگین متفاوت، مانند گونه های گل ها مثل گل نیلوفر، شادابی و سرزندگی خاصی را به فضای مسجد داده میباشد.

وجود گل در آحاد این نقوش، بیان کنده فردوس و محبت بی غایت آفریدگار نسبت به بشر میباشد. در روزگار مبارزه تحمیلی، این جای نیز مانند بقیه ابنیه تاریخی خوزستان در گیر فساد هایی شد که ابعاد با تلاش و سعی طرف داران تاریخ، بازسازی و تجدید بنا شد. تعدادی سال سپس در سال ۸۸ این مسجد به موزه رنگونی مبدل شد.

فعلا که‌این مسجد، تحت عنوان موزه شمرده میشود، دارنده یکسری جلد کتاب قرآن خطی، و سندها و مدارکی از تعهدات و مکاتبات تجاری در میان جمهوری اسلامی ایران و بقیه کشورها مثل هند و انگلستان، میباشد.

نظرات این مطلب

تعداد صفحات : 0

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 486
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 307
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 229
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 538
  • بازدید ماه : 538
  • بازدید سال : 3359
  • بازدید کلی : 38527
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی